TENTANG NIHILISME

Nihilisme adalah sebuah doktrin filosofi dimana gagasan aspek nilai kehidupan luhur adalah hal yang (hampir) non-eksistensial. Nihilisme menolak ide putatif akan sebuah arti agung dari tujuan mulia hidup manusia. Nihilis menilai bahwa moralitas tidak secara inheren ada, bahwa nilai dan norma adalah sebuah hal artifisial. Dari hal tersebut dapat pula diartikan bahwa nihilisme cenderung tidak mengakui batasan moralitas dan dalam hal ini: agama. Jadi mungkin dapat disimpulkan bahwa Nihilisme adalah tentang eksistensi manusia yang tidak berarti. Bisa dibilang, not giving a shit.

Istilah nihilisme mulai dikenal khalayak umum pada era 70an hingga 90an, dimana tengah ada suatu gap atau kekosongan yang besar dalam kultur pada masyarakat. Dimulai dari era 70an. Setelah lewat gairah berontak rock ‘n roll ala generasi Chuck Berry dan The Beatles, dan bahkan rock ‘n roll pada masa itu dapat dikatakan sebagai musik populer, perlahan mulai surut. Masa pasca rock ‘n roll seakan telah kehilangan tujuan yang oleh generasi sebelumnya diserukan bak perang salib, sudah tidak ramai lagi. Sudah tiada hal lagi untuk berontak. Itulah titik permasalahannya.

Pada akhir 70an muncul musik ribut nir-arti yang kelak dikenal luas sebagai ikon anti-kemapanan: Punk. Berawal dari kesuksesan The Ramones, seniman pionir dari genre punk yang, saya pikir, berhasil membawa punk kepada gelombang mainstream, walaupun masih sangat terbatas. Seakan tidak mau kalah, Inggris turut ambil andil dalam kebangkitan punk lewat Sex Pistols dan The Clash, Misfits, Joy Division, Velvet Underground, Iggy Pop.

Situasi tersebut berlangsung terus hingga pada awal 80an dimana scene punk mencapai masa keemasannya. Awalnya konsep semangat punk masih berkutat tidak jauh dari akar ideologi rock ‘n roll. Namun dalam perkembangannya, gairah punk menjadi semakin keras yang terkadang dianggap ekstrim. Di Inggris misalnya, Sex Pistols mengekspresikan sentimen anti-perang (kala itu tengah panas konflik falkland antara UK dan Argentina) lewat lagu ‘God Save The Queen’. Dalam lagu tersebut, terdapat penggalan lirik seperti berikut:

God save the queen

The fascist regime

They made you a moron

Potential H-bomb

God save the queen

She ain’t no human being

There is no future

In England’s dreaming

Dan bajingan itu berasal dari Inggris, of all places. The Clash juga angkat bicara perihal menentang perang dengan lagu seperti ‘London Calling‘ dan ‘The Call Up‘. Sebenarnya sudah terlihat unsur nihilisme sebelum tema anti-perang diusung sebagai agenda utama dalam scene punk. Malah justru sebelum muncul tema anti perang, nihilisme lah tema sentral musik punk. Anarchy In The UK, White Riot. Nah buat saya, paling cocok menggambarkan situasi tersebut adalah penggalan lirik dari lagu White Riot:

White riot - I want to riot

White riot - a riot of my own

Sex Pistols punya Anarchy In The UK, Pretty Vacant, saya pikir kalian mengerti.

Gerombolan berandalan itu berusaha terlalu keras untuk berlagak tidak peduli. Maksud saya, what’s with them social protest songs? Career Opportunities? anti-war? fascist regime? sounds like a certain long-haired-ex-rockstar-turned-contemporary-prophet, Entahlah.

Pada akhir 80an dunia literatur juga turut terpengaruh oleh masuknya gagasan-gagasan nihilisme dan hal yang berkaitan seperti eksistensialisme dan kesendirian. Karangan macam Kafka dan Tolstoy mulai banyak digemari. Bahkan salah satu buku yang kelak kemudian hari menjadi karya legendaris, Norwegian Wood, a nostalgic story of loss, solitude, and sexuality, karya Haruki Murakami, menjadi sebuah fenomena ketika penjualan buku tersebut menembus rekor baik nasional maupun internasional, hingga sang penulis merasa ketenarannya sangat, sangat, mengganggu hinggai ia memutuskan untuk hidup di pengasingan (crete, yunani kalau tidak salah) hanya untuk menghindarinya. Untung saja tidak seperti seorang rocker depresif pecandu berat narkoba legendaris.

Nah, akhirnya sampailah pada Legenda (sayangnya bukan) generasi saya. Yah memang tidak bisa mengaku ‘Generasi X’ atau yang biasa dielukan the so-called generasi 90an, tapi saya dapat pastikan, pengaruh kuat nihilisme era masyhur kalian itu kurang lebih untuk saya, rasanya sama.

Nirvana. Hmm... Flanel, garage rock, heroin, nihilistic lifestyle, glorified self-worthlessness, nothing, whatever, nevermind, Dark, Depressive. Not giving a shit. Entahlah. Membenci diri merupakan motif tematik brutal yang berulang dalam konteks lirikal Nirvana. Dalam album Nevermind, Nirvana mengubah suara, tampilan, dan perasaan dari musik keras, merubahnya dari nuansa bombastis, flamboyan, dan hedonis berlebih (pikirkan Poison, Motley Crue, Whitesnake, dan musik ‘Hair Metal’ populer lainnya menjadi sesuatu yang sangat muram, gelap, dan luar biasa depresif.

Cobain mungkin telah memukul postur politik tertentu dalam cara kecil dan insignifikan, namun pada intinya ia tampak tidak begitu percaya. Nihilisme, ketika benar-benar dianut tanpa kompromi, pasti akan berakhir pahit. Dalam kasus Kurt, hal tersebut mengarah pada kecanduan narkoba, depresi, dan pada akhirnya bunuh diri. Bahkan cintanya pada bayi perempuannya itu tidak dapat menghalangi kejatuhannya hingga pada akhirnya mencapai titik kehampaan.

Nihilisme Kurt, saya pikir, merupakan sebuah kutukan pada keberadaannya, menyebabkan banyak kebiasaan dan pilihan buruk, dan akhirnya tindakan sangat tidak tercela berupa pemusnahan diri. Secara artistik, walau bagaimanapun, itu adalah ketidakpuasan diri tanpa henti terhadap semua pergerakan, kepercayaan, dan laknat ortodoks yang meminjamkan kekuatan dan semacam integritas berantakan.

Yah pada akhirnya, kita semua harus melewati kegelapan untuk mencapai cahaya di ujung lorong. Cobain tidak dapat keluar dari kegelapan itu, namun sementara tenggelam didalamnya, ia merekam kesuraman dan horor dari dalamnya secara cemerlang dan tanpa ampun. Nevermind telah menjadi pelipur lara untuk jiwa yang kesepian dan hampa dalam dua dekade terakhirva, hanya dengan mengingatkan bahwa mereka tidak sendirian. Seberapa overrated yang bahkan Kurt Cobain sendiri berpikir demikian, pencapaian semacam itu selayaknya tidak dianggap rendah, saya pikir.

Nah sekarang bicara tentang anak jaman sekarang. Kan banyak tuh yang (ngakunya) suka Nirvana. Suka sex pistols. Suka punk. Suka lagak not giving a shit. Buat saya sih, lucu aja. Para cecunguk ini identik dengan atribut band-band diatas, terlepas dari suka atau tidak. Mereka biasa bergerombol. Yang jadi perkara adalah apakah perilaku demikian produktif? Saya pikir tidak. Heck, bahkan konsumtif. Defisit. Tapi itu diluar topik, lain waktu saya bahas.

Nah jadi apakah mereka-mereka ini yang disebut fanatik sex pistols? Nirvana? Ngerti musik katanya. Entah ya saya tidak mau generalisasi, tapi berdasarkan pengalaman saya interaksi dengan mereka, hal yang dipedulikan hanyalah sosial media online, berfoto, login path. Aduh. Tak perlulah jauh-jauh bicara anti-kemapanan. Nihilist? Ha. Fag.

Ada juga jenis ‘nihilist’ satu lagi. Jenis ini biasa ditemui di perempatan jalan besar. Dengan gaya yang terkadang lebih underground dari fans underground sejati, mereka biasa kumpul di tempat-tempat umum -tak peduli apakah kehadirannya diterima atau tidak. Biasanya mengaku fanatik punk.

Hmm Punk!!! walah. Ya toh tidak bisa menyatakan salah juga. Tapi persepsi punk di Indonesia beda sekali. Selalu identik dengan skate, aibon, anti-intelektual. Padahal, punk tidak -melulu- begitu. Butuh kapasitas berpikir yang cukup baik untuk dapat menciptakan sebuah karya remonstrasi. John Cale, Malcolm Mclaren, Taufiq Rahman. Intelek.

Ah jadi bicara punk. Ya sudahlah, mungkin sekian pandangan dangkal saya tentang nihilisme, yang kebawahnya agak keluar topik. Okelah.

Oh well, whatever, nevermind.

KESEIMBANGAN

Kita mengenal banyak hal dalam kehidupan kita yang bermula dari keseimbangan atau membentuk sebuah keseimbangan.

Misalnya ada baik biar seimbang ada kata buruk, ada kanan biar seimbang diadakanya kiri, ada panjang dan pendek, besar dan kecil, semua berlawanan Perlawanan ini membentuk keseimbangan atau balancing dalam kehidupan sehari-hari.

Misalnya jika kita pergi berbelanja di supermarket terkadang kita menenteng jinjingan belanja ditangan kiri dan biar seimbang ditangan kanan juga harus ada jinjingan

Seperti apa yang diungkapkan oleh seorang Samuel mulia ( penulis mode dan gaya hidup ) mengartikan keseimbangan sebagai sebuah lingkaran setan (ekstrim memang), tapi terserah pribadi menilainya.

Dia mengungkapkan bahwa karena keseimbangan menjadikan manusia sebagai seorang yang mempunyai kepribadian ganda. Terkadang ia menjadi seorang yang begitu baik seminggu kemudian dia menjadi seorang yang jahat. Mungkin hampir sama seperti yang kita lakukan dalam kehidupan kita baik kita sadari atau tidak kita sadari sama sekali.

Namun kadang keseimbangan mengakibatkan kita tidak bergerak atau diam ditempat! ibaratnya kita tidak kekiri dan kekanan hanya berada ditengah-tengah keduanya, sama seperti timbangan, yang disebut seimbang dalam timbangan adalah jarum pada posisi nol tidak miring kekiri atau kekanan.tidak berat sebelah.

Jika selama ini saya seimbang berarti saya hanya berjalan di tempat, saya tidak kemana-mana, saya tidak baik dan saya tidak jahat, saya tidak dingin dan saya tidak panas, yah karena saya seimbanng .

Terkadang saya juga berpikir untuk tak seimbang biar tidak jalan ditempat.dan bisa meraih masa depan dengan meninggalkan filsafat keseimbangan dengan fisi dan misi masa depan yang jelas. Walaupun orang lain akan berpandangan aneh tentang ketidak seimbangan kita. Kalau sudah menjadi manusia baik jangan jadikan diri kita menjadi seimbang dengan menjadi manusia yang jahat.

Adakalanya ketidak seimbangan itu bisa bernilai positif, sebaliknya kalau saat ini kita menjadi manusia yang tidak seimbang karena malas, menjadi manusia yang bodoh, menjadi manusia yang sempit pandanganganya, menjadi manusia kaku! coba kita rubah menjadi seimbang dengan berusaha menjadi manusia yang lebih rajin, menjadi manusia yang lebih pintar, mencoba untuk menambah wawasan dan berusaha menjadi lebih lunak.

Seimbang dan tidak seimbang sebenarnya mempunyai dua sisi nilai yang positif dan negatif. Tergantung pada pribadi kita masing-masing tinggal mau pilih menjadi seimbang atau tidak seimbang, yang membedakan hanyalah nilai tadi.

Menjadi seimbang untuk menuju kebaikan atau menjadi seimbang untuk hal yang tidak baik. Hidup adalah sebuah pilihan dan itu semua tergantung pilihan kita masing-masing….!!!

LIAR ITU MENAKUTKAN!!!

Fakta adalah sesuatu yang kompleks. Kompleksitas realitas mau dicari pengertiannya. Memperbincangkan fakta dibutuhkan ruang yang dinamakan dialog. Hilir-mudiknya fakta yang tumpang-tindih; apakah itu filsafat, ilmu pengetahuan, atau bahkan agama sendiri, dalam sejarah umat manusia ketiganya (dalam perjalananya) harus dibayar dengan darah.

Meskipun begitu, benturan-benturan pemahaman memang tak bisa dihindarkan. Hanya saja, pertentangan itu (seharusnya) menumbuhkan sikap untuk saling menghargai realitas perbedaan, terlebih tentang pemahaman akan realitas. Nampaknya benar kata Sartre, “manusia dihukum untuk merdeka”.

***

Manusia memang cenderung menerima apa yang sudah ada, yang sudah jadi. Begitu juga manusia menerima agama. Sesuatu yang “liar” dan “tanpa batas” adalah sesuatu yang menakutkan. Karenanya, buat sebagian orang, lebih baik menerima kondisi yang sudah ada, meskipun itu buruk, busuk dan tidak menarik lagi. Pemahaman memang mengandaikan keanekaragaman. Filsafat mau mencari pemahaman. Sehingga “keseragaman” merupakan racun bagi filsafat dan keselarasan adalah liang kubur bagi pemikiran kreatif.

Bukankah filsafat berkembang tidak hanya sekedar “patuh” pada rigoritas interpretasi, yang hanya terus mengulang-ulang pendapat-pendapat di masa silam—untuk tidak mengatakan takut pada “otoritas”—namun juga kemajuan filsafat juga lebih banyak ditentukan kemajemukan interpretasi. Bukankah berfilsafat itu sebuah “keberanian hermeneutis”? (***)